一個LED照明設(shè)計師的自我修養(yǎng)

文章來源:恒光電器

發(fā)布時間:2014-05-24

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 照明設(shè)計是一個相對的年輕的職業(yè)，今天所有的照明設(shè)計師都是其各自領(lǐng)域的先行者。這種情況意味著現(xiàn)在存在一種機(jī)遇，對整個行業(yè)的未來發(fā)展產(chǎn)生影響。有很多方式可以顯示這種影響，比如在制度方面，劃定哪些是照明設(shè)計師的專屬職能，明確和公布照明設(shè)計師的技能， led質(zhì)量，指出這些技能，恒光電器,照亮您的生活，指出這些技能與其他照明工作者的技能的區(qū)別，并且保證這些技能適得其所。潛在的合作者和客戶必須了解照明設(shè)計師實(shí)際上做些什么，以及他們的工作如何支持甚至提升建筑空間的品質(zhì)。

首先，CE認(rèn)證，我要研究“好的照明設(shè)計”的概念和照明設(shè)計師的智力工具箱的理念，以及我們要把什么裝進(jìn)“智力工具箱”。

前面我說過，讓照明設(shè)計專業(yè)以外的人了解我們做什么是很重要的，而為了讓人們了解我們的工作，我們首先要進(jìn)行某些定義，是什么促成了好的照明設(shè)計，是什么造就了好的照明設(shè)計師？

有人會認(rèn)為好的照明設(shè)計師是從經(jīng)濟(jì)意義上成功的照明設(shè)計（特別是考慮到當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)狀況）。雖然經(jīng)濟(jì)因素有一定影響。它們也不應(yīng)該成為關(guān)于照明質(zhì)量討論的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)。

就此而言，我設(shè)想把“好的照明設(shè)計”定義為“有意義的創(chuàng)新和負(fù)責(zé)任的設(shè)計”。

我們從事實(shí)際的設(shè)計過程之前，甚至是在為具體設(shè)計做準(zhǔn)備之前，應(yīng)該有一個創(chuàng)造“智力工具箱”的過程。“智力工具箱”是各種樣品的集合，從中人們可以為將來的設(shè)計獲取理念，知識和靈感。那么，這個工具箱中應(yīng)該具有什么樣的要素呢？

第一：感知
一個照明設(shè)計師應(yīng)該具備一些關(guān)于人類感知如何起作用的知識，CCC認(rèn)證，以便使這些知識能在將來融入具體設(shè)計的創(chuàng)作之中。
感知心理學(xué)告訴我們，車間照明，工程照明，感知由兩部分組成。其一，是一個對于我們敏感的感覺器官系統(tǒng)的刺激；其二，是事先存儲在我們記憶中的與這個刺激相關(guān)或相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，這意味著我們要么只看到了我們已知的東西，或者說我們只能感知到我們預(yù)先感知過的東西。
我們可以說是看到不等于感知到，前者與后者之間還存在幾個階段。毫無疑問，感知是個復(fù)雜的過程，對于照明設(shè)計師而言是一個值得研究的課題。
現(xiàn)在回到照明設(shè)計師的“智力工具箱”這個話題，這里面還需要些什么呢？
第二：有意識的觀察

如果當(dāng)我們實(shí)際上僅能觀察那些我們事先已經(jīng)感知過并整理過的東西，3c認(rèn)證，那么說我們應(yīng)該更多或更有意識地觀察顯然就是謬論。因?yàn)檫@種觀察過程非常依賴于我們對于周圍空間的認(rèn)識。
盡管如此，有意識的觀察還是可以通過好奇心而被促進(jìn)的。通過以不帶成見的眼睛關(guān)注每天出現(xiàn)的各種情景并對之提出問題：為什么當(dāng)我們從一間白熾燈照明的房間中向外看時，薄暮的陽光會呈現(xiàn)出淡紫色？為什么樹下陽光的斑紋經(jīng)常是圓形的？為什么當(dāng)我們長時間注視一個物像以后，視網(wǎng)膜上會產(chǎn)生其互補(bǔ)色的殘留影像？為什么太陽光線有時是平行的有時是放射狀的？
經(jīng)常是別人將我們的注意力首次吸引到這些現(xiàn)象時，我們才會有意識的感受它，只有那樣我們才能有意識的觀察和分析它。
這意味著我們觀察力的提高有賴于工作的樂趣和其他的理念，有賴于對于新的印象保持全面的開放態(tài)度，并使這種開放的態(tài)度保持始終
綜上所述我認(rèn)為，平心而論，光的體驗(yàn)再加上光的感知是非常復(fù)雜的。對于我們照明設(shè)計師，這些都是值得關(guān)注的議題，并需要把它們裝進(jìn)我們的工具箱。
第三：Allgemeinwissen

“llgemeinwissen”是德文單詞，可以直接翻譯為“一個對不同學(xué)科廣泛的、基礎(chǔ)的了解”。
不言而喻，照明設(shè)計不能憑空而來，而是與許多不同專業(yè)領(lǐng)域的其他學(xué)科具有一貫的聯(lián)系。因此，照明設(shè)計師必須對照明設(shè)計周邊的眾多領(lǐng)域保持廣泛的興趣和了解。
這些領(lǐng)域涉及哪些方面呢？照明設(shè)計處于藝術(shù)與設(shè)計的范圍之內(nèi)。這一方面是指把藝術(shù)與設(shè)計作為一個整體而言，比如色彩理論或美學(xué)理論，另一方面更具體的是指藝術(shù)和設(shè)計是我們最接近的兩個門類。最后，它也意味著要根據(jù)設(shè)計的歷史和發(fā)展以及與其他設(shè)計專業(yè)的關(guān)系來定位照明設(shè)計。

照明設(shè)計需要對于技術(shù)有良好的了解，這種了解應(yīng)該包括物理學(xué)基礎(chǔ)，比如光學(xué)，電學(xué)和電子學(xué)，還要了解什么是技術(shù)的責(zé)任，特別是對生態(tài)和自然資源的責(zé)任。
最后，作為一個設(shè)計師還需要具有對于特定工作場所的專門知識，比如劇場，建筑，音樂廳，景觀設(shè)計等等。這些知識還應(yīng)該包括對參與項(xiàng)目的人的了解，包括法規(guī)和合同的制約，以及五金器件和材料，設(shè)計師要跟得上市場的隨時變化，了解光源，燈具和附件（或配件）的功用，廠房照明，并能夠判斷一個設(shè)計觀念是否可行。
因此顯而易見，照明設(shè)計必須包含廣泛的學(xué)科范圍：藝術(shù)，設(shè)計，物理學(xué)和相關(guān)的專業(yè)，以及法規(guī)、市場和我在前面提到的相關(guān)的感知、觀察、生理和心理的理論。

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